Шримад Бхагаватам. Книга 3

В книге «Госпожа и мать» представлены аргументы традиционалиста о развитии Движения сознания Кришны. Автор предлагает последовать наказу Шрилы Прабхупады и установить варнашрама-дхарму, а не сдаваться под напором идеологий и норм светской культуры.

Книга представляет собой авторский отклик на новости 1994 года, сквозь призму сознания Кришны.

Век Кали называют веком лицемерия. Хотя бык религии все еще стоит на ноге правдивости: "Кали, процветающий благодаря обману, старается сломать и эту ногу". ("Шримад-Бхагаватам", 1.17.25)

Стандартный учебник лидеров бхакти-врикш в структурном изложении.

​Журнал Движения сознания Кришны о поклонении Божествам.

Подробное изложение и комментарий к Десятой песни "Шримад-Бхагаватам", классического произведения древнеиндийской литературы.

Улыбаться — не значит быть счастливым. Смех, радость, веселье не показатель счастья. Счастье приходит в результате внутренней взаимосвязи наших намерений с намерениями Сверхдуши (Бога), находящейся в нашем сердце. Это счастье дается недешево, имеет духовную природу, и потому им не хвастаются перед другими.

Описание жизни двенадцати выдающихся вайшнавов, учеников Шри Шримад А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны.

Человечеству известны святые личности как в западной, так и в восточной религиозных традициях. Однако святой Джаянанда — единственный в своем роде. Он родился на Западе и был первым слугой Бога, получившим статус святого в восточной духовной преемственности, а именно, в древнейшей традиции бхакти, или преданности Господу Кришне.

Восьмой номер журнала «Гаудия Даршан» содержит статьи, раскрывающие сокровенные истины духовной традиции Шри Чайтаньи Махапрабху. Шри Чайтанья — самое милостивое воплощение Господа — явился в конце XV столетия на священной земле Индии для того, чтобы каждому дать любовь к Богу.

Тема настоящего выпуска — природа Святого Имени Бога и служение Ему. Вайшнавская духовная традиция утверждает, что Господь и Его Имя суть одно, но эта истина непостижима для обыденной, мирской, линейной логики. Однако, приняв руководство подлинного духовного учителя, мы станем способны понять суть и тонкости молитвенной практики.

Наблюдения и размышления людей, посвятивших жизнь воспеванию имени Кришны.

Данная книга является документальным материалом на основе встреч и бесед преданных непосредственно с автором книги Хараратой деви даси и её воспоминаний на встрече «Они были первыми». В книге автор делится духовными поисками души и её путешествием по жизни, начиная с самого детства, и встречи с первыми преданными Кришны, рассказами о начале печатания и распространения книг богоцентрической науки самоосознания.

"Бхагавад-гита" является квинтэссенцией ведической мудрости. В этом произведении в сжатом виде изложены основные идеи древнеиндийской философии, в том числе закон кармы и концепция перевоплощения души.

​Двуглавый Орел — хранитель России и индуистский образ Всевышнего — Нрисимха, что между ними общего?

В книге рассказывается о таком аспекте практики гаудия-вайшнавов, как поклонение Туласи-деви.

"Шримад-Бхагаватам" записан примерно в третьем тысячелетии до нашей эры. В этом многотомном труде Шрила Вьясадева, его автор, собрал воедино все философские выводы Вед, поэтому «Шримад-Бхагаватам» также называют «сливками» ведической мудрости.

Книга полностью принадлежит к вайшнавской традиции. Она устремлена к постижению Кришны, которого вайшнавы принимают как Верховную Личность Бога. Но, значит ли это, что она может быть интересна только вайшнавам, и не может быть интересна христианам, буддистам, мусульманам, верующим других конфессий, или неверующим. На наш взгляд, нет.

"Ману-самхита" — шедевр древней классики ведической литературы, представляющий для всех слоев человеческого общества вечные законы, нормы, обязанности, правила поведения и отношения между людьми.

"Шримад-Бхагаватам" записан примерно в третьем тысячелетии до нашей эры. В этом многотомном труде Шрила Вьясадева, его автор, собрал воедино все философские выводы Вед, поэтому «Шримад-Бхагаватам» также называют «сливками» ведической мудрости.

«Чатух-шлоки» — четыре изначальных стиха «Шримад-Бхагаватам» (2.9.33–36), поведанные на заре творения Верховным Господом Кришной — Его непосредственному ученику и сыну Брахме, демиургу материального мироздания. Их высочайшая значимость объясняется хотя бы тем, что они полностью покрывают собой глубочайшую тематику всех четырех разбелов «Веданта-сутры», единственным комментарием которой считается «Шримад-Бхагаватам».

"Шримад-Бхагаватам" записан примерно в третьем тысячелетии до нашей эры. В этом многотомном труде Шрила Вьясадева, его автор, собрал воедино все философские выводы Вед, поэтому «Шримад-Бхагаватам» также называют «сливками» ведической мудрости.

В книге освещается особое произведение, которое называется «Шри Кришна Аштоттара Намавали», или «108 имен Господа Кришны». Это произведение было разделено на 108 отдельных мантр, которые благочестивые люди, преданные и йоги повторяют в благоприятные дни.

"Шри Чайтанья-чаритамрита", главный труд Шрилы Кришнадаса Кавираджи Госвами, повествует о жизни и учении Шри Кришны Чайтаньи Махапрабху, великого святого и религиозного реформатора средневековой Индии. "Шри Чайтанья-чаритамрита" считается основным священным писанием бенгальской школы вайшнавизма. Комментарии представителя традиции, Его Божественной Милости А.Ч.Бхактиведанты Свами Прабхупады, позволяют современному читателю проникнуть в духовные тайны этого произведения.

Эта книга представляет собой подборку вдохновляющих высказываний и размышлений ЕС Шиварамы Махараджа за период 2006—2007 гг. на тему повторения джапы, санкиртаны, харинамы и садханы. В ней даются советы, которые могут реально улучшить наши отношения с Господом и Его именем.

"Шримад-Бхагаватам" записан примерно в третьем тысячелетии до нашей эры. В этом многотомном труде Шрила Вьясадева, его автор, собрал воедино все философские выводы Вед, поэтому «Шримад-Бхагаватам» также называют «сливками» ведической мудрости.

В этом издании раскрываются теологические и практические аспекты повторения святых имен на основе Упанишад, Бхагавад-гиты, Пуран и других писаний индуизма, а также текстов учителей, представляющих традицию бенгальского вайшнавизма.

Лирическая поэма Джаядевы "Гитаговинда" (конец XII в.) посвящена сценам из жизни Кришны (одно из воплощений бога Вишну) и считается не только одним из наиболее значительных поэтических памятников, но и важным звеном в многовековой истории вишнуизма. В настоящее переиздание внесены исправления и дополнения А. Я. Сыркина.