- Главная
- Книги, журналы
- Западный эзотеризм
- Книга рун (Liber Runarum)
Книга рун (Liber Runarum)
- Артикул: 22646
- Отзывы (0)
- Вопросы и ответы (0)
-
Поделиться
Описание
«Книга рун» — сочинение по астральной магии известное по четырем манускриптам, датируемым XIV–XVI веками. Текст был широко распространен в этот же период, а, значит, сегодня он важен для понимания интеллектуальной атмосферы данной эпохи. В сочинении с легкостью объединяются традиция древнеегипетской и древнегреческой магии с магией рун.
Эта книга входит в собрание латинской гримуарной герметики, по традиции ее приписывают Гермесу Трисмегисту. В книге также приводится латинский текст манускрипта, символы и иллюстрации из рукописей, таблицы соответствий, научный комментарий. На русском языке публикуется впервые.
Отзывов пока нет.
Вопросов пока нет.
Подписаться на обсуждение
Другие товары раздела Западный эзотеризм
Религиовед Наоми Яновиц исследует общие концептуальные представления, стоящие за ритуальными практиками. Что обладает силой — и почему эта сила действует? Каким образом она может быть сообщена человеку, предмету, духовной сущности? Что представляют собой язык, число, музыка? Эти представления, во многом сохранились и сейчас, пронизывая античным мистицизмом доктринальные религии.
В книге «Ирландское язычество: восстановление древнего политеизма» Даймлер раскрывает основные принципы ирландского политеизма, отмечает отличия между ним и другими направлениями язычества, в том числе кельтского, дает глубокое описание ирландского пантеона, основных практик почитания древних богов, останавливается на приемах древнеирландской магии.
1-я и 2-я Книги Иеу — коптские гностические тексты второй половины IV века, не дошедшие до нас греческие оригиналы которых, также написанные в Египте, датируют III веком. Тексты, являющиеся лучшим из имеющихся образчиков гностической высокой магии, принадлежат предположительно перу позднейших представителей валентинианского гнозиса.
Эта книга, написанная в соавторстве с мастерами-масонами, посвящена главной фигуре масонского мифа: строителю Храма, Хираму Абиффу. Поиски истока веры в могущество человеческого разума и бессмертие души уводят Джона Уорда в тьму кровавых ритуалов архаичного мира. Мистерии великих посвящённых и обряды примитивных дикарей растут из единого корня.
Полноценное представление о Франкмасонстве возможно получить только в общении с самими масонами. Одной из форм такого общения является чтение литературы, написанной представителями этой древней корпорации. «Книга Ученика» Освальда Вирта в этом отношении интересна тем, что написана масоном для масонов, поэтому тайны Вольных Каменщиков здесь обсуждаются без напускной туманности.
Это руководство для Мастеров-масонов, в котором приоткрываются цели и обычаи Франкмасонства. Ореол таинственности и неопределенности, окружающий эту тему, питает конспирологические теории и представления тех, кто, получив некие впечатления о форме ритуала, не удосужился приложить усилий для постижения его сути или обтесывал свой камень не под тем углом.
«Южная хитрость» — это увлекательное путешествие в мир фольклора американского юга, а также суть взгляд на то, какую силу эти народные истории несут для современных ведьм и ведьмаков. Сквозь призму фольклора, анимизма и био- регионализма в книге показано, как перенести фольклорные ритуалы в современную жизнь, и также здесь представлен уникальный американский путь колдовства, порождённый Землёй и практическим подходом.
В шестнадцатом веке итальянский город Виченца стал местом сражения идей, определивших облик мира на столетия вперёд. Майкл Тревор Кофлин в своей остроумной и глубокой работе, исследуя зодчество Андреа Палладио, показывает, что именно в той атмосфере философского и политического противостояния зародилось движение масонства.
Настоящее издание представляет собой антологию ключевых трудов доктора Альберта Сидни Рэли, последнего официального писца Герметического братства Атлантиды, и предлагает читателю полное и структурированное введение в герметическую традицию. Сборник объединяет три фундаментальные работы, последовательно раскрывающие философию, науку и искусство герметизма.
Эта книга — о жизни и смерти уникального порождения средневекового Запада — духовно-рыцарском ордене, первым примером которого и стал орден Храма. Он был создан в 1118-1119 гг. по инициативе нескольких рыцарей, участвовавших в крестовом походе.
В книге впервые на русском языке собраны сочинения, подписанные именем Калиостро: ритуалы и нравоучительные катехизисы созданного им Египетского устава масонства, мемуары и письма, раскрывающие разные обстоятельства его биографии и взаимоотношений с современниками.
Немецкое масонство второй половины XVIII в. прошло под знаком "тамплиерского мифа" о "вольных каменщиках" как преемниках чудом избежавших гибели "храмовников", отношение к которому в масонской среде разнилось: от слепого восторга до откровенного неприятия. Наряду с вводной статьей вниманию читателя предлагаются избранные отрывки из двух ярких памятников немецкой масонской публицистики того времени.
Третья и последняя книга этой серии содержит 132 дополнительных четверостишия, написанных и расшифрованных самим Нострадамусом, а также разоблачение фиктивных четверостиший, ошибочно приписываемых великому прорицателю.
Эта книга — обращение к тем, кто еще не утратил способность внутреннего узнавания живой Истины, кто обладает стремлением и желанием ответить на этот призыв делом своей жизни, рожденным из состояния внутренней радости.
Голицын известен своими оригинальными религиозными взглядами, воплощавшимися в его политике в духовно-религиозной сфере. Их взаимное влияние с Александром I привело к тому, что на десятилетие в России воцарился небывалый религиозный либерализм. Активно действовали масонские ложи, религиозные общества и секты.
Где берут начало истоки масонства? Какова его цель? Складывается впечатление, что даже вольные каменщики не знают этого и высказывают множество различных теорий о происхождении братства. Однако корни масонства и его предназначение отчетливо прослеживаются в символизме этого тайного общества.
Книга посвящена масонскому наследию Михаила Андреевича Осоргина (1878–1942), который был одним из идейных руководителей российского масонства союза Великого Востока Франции в эмиграции. М.А. Осоргин смог воспитать целую плеяду учеников, имена которых остались в истории духовных поисков интеллигенции в ХХ столетии.
Эта книга прослеживает нить эзотерической мудрости в западном мире, начиная с классической античности и заканчивая современной Европой и Америкой. Она преимущественно сосредоточена на истории данного предмета, однако, поскольку мистическая мудрость обладает поистине вневременным характером, каждая глава имеет непосредственное отношение к настоящему.
В данный сборник включены три книги, которые знакомят читателя с основами оккультизма, приоткрывая завесы над тайнами бытия: 1) Уильям Дауэр "Оккультизм для начинающих"; 2) Сент-Ив д'Альвейдр "Ключи Востока. Тайны Рождения. Пол и Любовь. Тайны Смерти" и3) Даниил Святский "Под сводом хрустального неба".
Книга Альберта Пайка «Притвор и Срединная палата. Книга ложи», изданная в Чарльстоне, США, в 1872 г., является масонским раритетом, уникальным ритуальным сводом, который редко использовался в практической масонской работе, но обладает неоспоримой и значительной теоретической ценностью.
Загадка легенды о Граале — сюжет, который полностью исчез из мировой истории, превратившись в миф. В этой книге мы приоткрываем таинственную завесу над его истинным происхождением, корни которого уходят в глубину веков. Также раскрываем истинную суть этого мощного дохристианского ритуала, сохранившего свои отголоски до наших дней в обрядах и элементах фольклора.
Свою книгу Кеназ Филан начинает с беспристрастного обзора истории и продолжает исследованием феномена новоорлеанского Вуду как духовной науки и религии. Автор развенчивает мифы и развеивает заблуждения, оставляя читателю лишь факты; он делится инсайдерским взглядом на самые потаенные аспекты этой веры.
Эта замечательная книга предлагает нам погрузиться в мир смыслов и образности эпохи Возрождения. Глубокое внимание к деталям и закономерностям изобразительного искусства отличает подход Эдгара Винда и задает достаточно высокую планку для любого исследователя, который дерзнет снова обратиться к этой теме.
Предлагаемая вашему вниманию монография посвящена истории дополнительных степеней масонства в России XVIII–XIX веков. В центре внимания находятся «Шведская» система масонства и «Исправленный шотландский устав». Кроме того, рассматриваются и другие системы с «рыцарской» основой.
В своей новаторской монографии, Кристиан Х. Булл подвергает критическому анализу тезисы прежних исследователей герметизма, и утверждает, что: трактаты, приписываемые Гермесу Трисмегисту, отражают духовные упражнения и ритуальные посвятительные практики небольших братств, возглавляемых египетскими храмовыми жрецами, обученными традиционным знаниям, а также знакомыми с греческой философией.
Rosarium philosophorum или Розарий философов признан одним из важнейших текстов европейской алхимии. Первоначально написанный в 16 веке, он широко цитируется в более поздних алхимических трудах.
В книгу «Масонское право» включены два фундаментальных трактата по юриспруденции — «Основы масонского права» (1856) и «Масонское парламентское право» (1874), написанные известным американским деятелем масонства Альбертом Галлатином Маккеем.
Трактат Августина Калмета (XVIII в.) — фундаментальный труд, исследующий явления ангелов, злых духов и душ умерших на основе Священного Писания и церковных преданий. Книга описывает взаимодействие потустороннего мира с живыми, включая ангельскую защиту и демонические искушения, стремясь доказать истинность этих духовных явлений.
В книге даётся эзотерический анализ гностического Евангелия «Пистис София», сделанный голландским гностиком Яном ван Рэйкенборгом. Повествование Евангелия о Христе и Его миссии ведётся через беседы Иисуса со своими учениками, с которыми Он провёл одиннадцать лет после Своего воскресения.
Книга «Magnum Opus, или Великое Делание» является первым крупным трудом великого американского масонского ученого Альберта Пайка (1809–1891). Это полный и стройный ритуальный свод Древнего и принятого Шотландского устава, который сразу после посвящения в его степени было поручено Пайку составить, потому что устав пребывал в упадке, в основном, по причине его хаотичных и обрывочных ритуалов, непригодных для практического исполнения.






























